李大钊同志是中国共产主义运动的先驱、伟大的马克思主义者、杰出的无产阶级革命家、中国共产党的主要创始人之一。李大钊在其一生中，始终严以修身、严格自律，从而锻造了一位品德高尚的“中国近代史上的完人”，他“永远是共产党人学习的楷模和榜样”。在实现中华民族伟大复兴中国梦的过程中，广大党员应该以李大钊为榜样，不断进行自我修炼、自我约束、自我塑造，切实提升自身综合修养，与时俱进适应新时代发展需要。
一、李大钊的自律作风催人励志奋进
1、初心不移，忠贞不二。“为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴”的初心，是激励李大钊前行的不竭动力。1927年4月，李大钊被捕后，对自己的一生进行了总结：钊自束发受书，即矢志努力于民族解放之事业，实践其所信，励行其所知，为功为罪，所不暇计。可见，为民族谋解放、谋复兴，为人民谋幸福生活就是李大钊为之奋斗一生、死而无悔的初心。1907年，李大钊投考天津北洋法政专门学校。之所以报考该校，就是因为，“钊感于国势之危迫，急思深研政理，求得挽救民族、振奋国群之良策”。1913年，李大钊东渡日本，进入东京早稻田大学学习，“留东三年，益感再造中国之不可缓”。留日期间，李大钊积极投入到反对“二十一条”斗争中，站在反袁斗争的第一线。“为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴”的初心，亦是李大钊革命思想和实践探索的灵魂所在。李大钊之所以能够做到初心不移，首要原因就是他对马克思主义有着深刻理解和认同，并在此基础上通过深刻把握历史发展规律，实现个人的理想信念与历史发展规律相一致。从而真正做到了自己所说的，为理想信念“勇往奋进以赴之”“瘅精瘁力以成之”“断头流血以从之”。古人讲：“天下至德，莫大乎忠。”对党绝对忠诚是党员应该具有的首要政治本色和政治品质。在创建北京共产主义小组过程中，李大钊以奉献精神表现出了对党的忠诚。为解决党组织经费紧张这一现实问题，他当众宣布每月从个人薪俸中拿出80元作为党组织活动经费。在狱中，面对敌人的审讯，李大钊保守了党的秘密，严守了党的纪律，充分展现了他对党忠诚的品质。
2、简易生活，自奉俭约。财政部受贿案于1917年4月初被报纸披露，李大钊有针对性地发表了《简易生活之必要》等三篇文章。李大钊认为，腐败是因为“以有限之精力，有限之物质，应过度之要求，肩过度之负担”而导致虚伪、夸张、奢侈、贪婪等种种罪恶。为此，他倡导：“今欲有以救之，舍提倡简易之生活，别无善途。”李大钊提倡的简易生活是：“衣食宜俭其享用，戚友宜俭其酬应，物质宜俭其销耗，精神宜俭其劳役。务使自己现有之精力、物质，克以应与已缘接而生之要求之负担，绰有余裕。”当时，李大钊已有了很高的收入和社会地位。身为北京大学教授、图书馆主任，收入为120块银元，后来还兼任四所大学教授再加上稿费，最多时每月收入能达到三百银元之多。按当时的物价折算，2块银元可以买25公斤面粉，400银元就可以买一处四合院，他完全可以过上稳定而富裕的生活。但是，他从未将这些收入花费在个人的物质享受之上。李大钊在北京居住期间，却没有为自己置下一套房产，一直靠租房生活。罗章龙回忆道：“守常同志自奉俭约，非常刻苦。他居室简陋，食不兼味，服饰简单”，“平时一如北方人的简单生活，一个大饼，一根葱，粗茶淡饭就满足了。”李大钊用一句话解释其中的原因：“吾人自有其光明磊落之人格，自有真实简朴之生活，当珍之、惜之、宝之、贵之，断不可轻轻掷去，为家族戚友作牺牲，为浮华俗利作奴隶。”他节衣缩食，生活俭朴，把大部分收入用于党的事业，或用来帮助同志，接济贫苦青年，以至于当年北京大学发薪水时不得不预先扣下一部分直接交于他的夫人，以免家中断炊。当他英勇就义后，家里全部财产只有一块大洋，遗体下葬时棺椁衣裳都是朋友帮助提供的。
3、进德修身，一尘不染。在1916年之前，当时的北京大学师生中打麻将、捧戏子、逛妓院成为风气。蔡元培于1916年冬到北京大学任校长，发起成立进德会。以不嫖、不赌、不娶妾为基本戒条，遵守这三个戒条而加入的人员属于甲种会员。李大钊一入北大即加入进德会，自认甲种会员。他严守戒条，言行统一，克己待人，堪称典范。1919年6月，李大钊被选为进德会的纠察员。他认为，两性相爱，是人生最重要的部分，应该保持他的自由、神圣、崇高，不可强制他、侮辱他，污蔑他、屈抑他，使他在人间社会丧失了优美的价值。李大钊一生也充分践行了自己的这一观点。夫人赵纫兰年长他6岁，是其祖父为其包办所娶。李大钊对夫人自始至终温柔体贴，不离不弃。在闲暇之余，教夫人读书认字使得她能够“读懂红楼梦”。当家里来革命同志和革命青年时，李大钊总是热情地把妻子介绍给大家。为了对客人表示礼貌，他还帮助妻子换衣服、扣扣子，细心地拉平衣襟。虽然在大学里是教授、学者，可一回到家就帮助妻子做饭、照料孩子，没有一点教授、学者的架子。李大钊经常对客人说：“革命者对待爱情，不能像那些纨绔之人，当了官就另交朋友，发了财或地位变了就改娶老婆。”李大钊于1927年4月在《狱中自述》中写道：“钊在该校（即天津北洋法政专门学校——笔者注）肄业六年，均系自费。我家贫，只有薄田数十亩，学费所需，皆赖内人辛苦经营，典当挪借，始得勉强卒业。”弥留之际他深深表达了对妻子默默支持自己学习以及投身革命的感激之情。
4、以身作则，教子有方。李大钊对子女慈爱有加，教之以义方，十分注重用自己的情趣对子女进行品德修养教育。李大钊对种花栽树很喜欢，而且善于通过种花栽树对子女进行品德教育。有一次大女儿李星华看见一朵红色的牵牛花，正要伸手去掐，却被李大钊拦住。他说：“花一掐下来就会蔫的，不如让它长在上面大家看！”这句话给李星华留下了深刻印象，更是从中体悟到了相应的人生道理。李大钊特别喜爱下军棋，同样也在下棋过程中给子女以品德教育。夫人赵仞兰认为，下棋就是玩，态度不必过于认真，而李大钊却认为：“要是不认真，那还有什么意思呢？玩也应当认真，要不就很难提高他们下棋的水平！”李大钊还善于通过音乐等对子女进行理想信念教育，一遍又一遍地教子女演唱《国际歌》、《少年先锋队歌》，还给孩子讲解歌词的含义。在假期或夜晚比较空闲的时候，李大钊给子女们朗诵古诗听，经常以古诗对子女进行教育，帮助子女认识封建社会的现实，以及封建家庭的黑暗。除去夭折的，李大钊和赵纫兰共有五个子女，都先后参加了革命。他的长女李星华回忆说：“父亲永远是慈祥的，从来没骂过我们，更没打过我们。我向来爱对父亲发着许多无意识的问题，无论他怎样忙，对我的愚问，总是很感兴趣的，耐心地讲给我听。”（《回忆我的父亲李大钊》李星华，上海文艺出版社，1981年。）在与子女相处时，李大钊常常结合身边景物给他们讲地理、历史、社会和人生，帮助他们从小树立为国为民建功立业的远大志向。
二、对照李大钊思考新时代加强党员自身修养的必要性
党员的自我修养，是指一名共产党员，按照《中国共产党章程》的要求，经过学习、磨练、涵养和陶冶的工夫，为提高自己的素质和能力，在各方面进行的自我教育和自我塑造，是实现自我完善的必由之路。共产党员也不是神仙，也要食人间烟火，也有“七情六欲”，也要面对形形色色的诱惑和考验。但为什么有的党员经得住诱惑和考验，终身做模范，为民谋利益?而有的党员却被糖衣炮弹击中，腐化堕落，陷入违法犯罪的深渊?关键就在于是能否加强自身修养。习近平总书记讲：“今天，我们更加感受到李大钊同志历史眼光的深邃和思想价值的珍贵，更加感受到他革命精神的崇高和人格力量的伟大。李大钊同志永远是共产党人学习的楷模和榜样。”李大钊时时刻刻注意加强自身修养，使自己成为优秀的共产党员，“受到社会各阶层的广泛尊崇，名重当世。”（李大钊烈士碑文）中国共产党成立之后，一直注重加强党员自我修养。但我们也不得不警惕，目前不少党员自我修养弱化，出现许多不容乐观的问题：对党忠诚存在差距，党员的先进性、代表性不强；官本位思想严重，为民服务意识不强；解放思想不够，创新意识不强；自我要求不高，工作不求有功但求无过；忽视廉洁自律，放弃自我约束；遇事推诿，缺乏担当和牺牲精神......这些问题的存在更加说明加强党员自我修养应该是常抓不懈、不能放松的工作。
1、加强党员自我修养是提高党员素质的需要。共产党员的素质如何，直接关系到党的战斗力和生命力，直接关系到党的领导的实现，直接关系到党同人民群众的联系。党员素质是一个综合性要求，党性强不强是其中的关键。共产党员必须认真履行职责和义务，自觉地按照党性要求和党章规定，自我约束、自我改造与自我完善，努力实现在思想上完全入党;必须用无产阶级先锋队的优良品质来改造、提升自己，使自己具有唯物主义的世界观;必须用共产主义思想去克服形形色色的个人主义思想，使自己有理想、有道德、有文化、有纪律。
2、加强党员自我修养是提高党的领导水平和执政水平的需要。共产党员必须树立马克思主义的权力观，为人民掌好权、用好权，维护执政党的根本性质，巩固党的执政地位。我们党所领导的国家是以工农联盟为基础的人民民主专政的社会主义国家，一切权力属于人民。在权力价值方面，共产党人认为权力就是责任，领导就是服务，当领导就要无私奉献；在对待权力的态度上，共产党员要从党和人民的利益出发来决定个人对权力的取舍，能上能下，能进能退。中国特色社会主义建设进入新时代后，我党面临前所未有的新形势、新问题，必须继续弘扬“赶考”精神，担当尽责，迎难而上，不断提高党的执政能力和领导水平，其中，要将新发展理念作为指挥棒，不断吸收人类文明有益成果作为必要准备，依法执政作为法治保障。共产党员既要政治过硬也要本领高强，要善于处理各种复杂矛盾，敢于战胜各种艰难险阻。
3、加强党员自我修养是实现新时代历史使命的必然要求。今天，我们比历史上任何时候都更接近、更有信心和能力实现中华民族伟大复兴的宏伟目标，同事也面临前所未有的严峻复杂局面。百年未有之大变局加速演进，时代之变、历史之变、世界之变风云变幻，立足新发展阶段、贯彻新发展理念、构建新发展格局需要应对的风险和挑战，需要解决的矛盾和问题越来越急如星火。特别是我党面临的“四种危险” 、“四大考验”还将长期存在。新时代的考卷已出，答题人---共产党员一定要牢记打铁必须自身硬的道理，持之以恒地加强自身修养、推进全面从严治党，以党的自我革命引领社会革命，确保党员个体和全党不变质、不变色、不变味，推动新时代中国特色社会主义事业乘风破浪，推动中华民族伟大复兴早日实现。我们必须特别警惕，国外敌对势力对我党不间断实施“和平演变”、“颜色革命”，意识形态领域斗争复杂、尖锐，影响党的先进性、弱化党的纯洁性的因素多种多样。这种情况和党内一些老问题、新问题交织，更加迫切需要进一步加强共产党员的自我修养。
三、学习李大钊进行深入的自我修养
刘少奇同志在《论共产党员的修养》一书中指出“共产党员要注重道德修养，即使在他个人独立工作、无人监督、有做各种坏事的可能的时候，他能够‘慎独’，不作任何坏事。”这句话道出了共产党员加强自身修养的真谛。习近平总书记指出：“一个人能否廉洁自律，最大的诱惑是自己，最难战胜的敌人也是自己……我们共产党人更应该强化自我修炼、自我约束、自我塑造，在廉洁自律上作出表率。”。“打铁还需自身硬。我们的责任，就是同全党同志一道，坚持党要管党、从严治党，切实解决自身存在的突出问题，切实改进工作作风，密切联系群众，使我们党始终成为中国特色社会主义事业的坚强领导核心。”共产党员要在主动适应新常态中加强自身修养：加强理论修养，坚定理想信念；加强政治修养，树牢“四个意识”；加强作风修养，提升人格力量；加强党性修养，牢记为民宗旨。一句话，广大党员只有自觉加强党性修养和党性锻炼，才能永葆共产党人的政治本色，在新时代有更大作为。“自身硬”的关键在于强化领导纪律作风建设。“初之不慎，后患无穷。”广大党员要做到“守身如玉”，保持清正廉洁的思想作风，就一定要“慎初”。在形形色色的诱惑面前，牢牢地把握自己，做到一尘不染，一念不存，自警、自省、自勉、自励；自觉树立正确的世界观、人生观和价值观，“退避三舍”，“不越雷池一步”；真正做到不该吃的坚决不吃，不该去的坚决不去，不该拿的坚决不拿，把好第一道防线，永葆共产党员和人民公仆的本色。党员个体能够具备廉洁自律的操守，关键还是靠自己的修为。古语讲：“修己以敬、修己以安人、修己以安百姓。”新时代党员在自我修养方面更应该强化自我约束、自我塑造、自我提高，在廉洁自律上作出表率。
1、向李大钊同志那样自觉加强学习。陈毅为纪念李大钊殉难三十周年时曾写下诗句：“自学浑不倦，诲人何其勤。”正因为“自学浑不倦”，重视学习、善于学习、自觉学习，李大钊才能够成为循循善诱、教书育人的“好老师”，才能够成为中国共产党的创始人、革命导师。党性觉悟和思想道德水平需要付出毕生的努力，它们“不会随着党龄的增加和职务的升迁而自然提高。”学习是提高自我修养的必要前提。对于党员来说，学习是加强思想政治建设，运用理论指导实践，不断提高政治素养的重要形式，是提高政治水平、理论水平、决策水平、服务水平的重要途径。要自觉学习政治理论，提高思想素质；自觉学习专业知识，提升专业素质。要在学习中不断纯洁，在进步中不断学习，才能进一步增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，提高主动担当作为的思想觉悟。
2、向李大钊同志那样自觉加强自我修养。李大钊和无数革命先烈为我们做出了作为共产党员应该如何加强自我修养的榜样，为适应新时代对共产党员的修养要求，我们必须加强学习和借鉴。习近平总书记要求：“我们要学习李大钊同志坚定的爱国主义精神。”“我们要学习李大钊同志对马克思主义的坚定信仰。”“我们要学习李大钊同志以科学态度学习和运用马克思主义理论，紧跟历史发展和时代进步潮流不断探索的精神。”“我们要学习李大钊同志勇于献身的革命精神和无私奉献的高尚品德。”
3、向李大钊同志那样自觉严格自律。李大钊的“完人”称号更多的源自其“严格自律”。党员自律是指党员在履职服务人民、谨慎行使权力、严肃对待组织或规矩等过程之中所产生的一种道德心理状态。始终保持谨慎之行，做到慎权、慎欲、慎独、慎微；始终保持修养之态，做到自重、自省、自警、自励，努力做到“心不动于微利之诱，目不眩于五色之惑”，克己奉公，艰苦奋斗，公道正派，清正廉洁。而自觉更是一种最高的道德修养境界。自觉严格自律，就是指广大党员意识到修身立德、自我修养的重要性、必要性，就会自觉加强党性修养，自觉坚定理想信念，自觉提升道德境界，自觉抵制歪风邪气，自觉远离低级趣味，自觉遵章守纪依法，自觉树立良好道德风尚，积极践行社会主义核心价值观和荣辱观，始终保持一名共产党员应该有的道德情操和廉洁品质。
（资料来源：原载于《党史博采》2023第一期。作者：王砚红，系中共唐山市委党校副教授；宗玉田，系中共唐山市委党史研究室负责人、二级巡视员，中国李大钊研究会理事）
